În universul larg de subiecte pe care societatea actuală le abordează, Abuna Yemata Guh s-a remarcat ca un subiect de absolută relevanță. Fie datorită impactului său asupra vieții de zi cu zi a oamenilor, influenței sale la locul de muncă sau semnificației sale istorice, Abuna Yemata Guh a captat atenția unui public larg de diferite vârste și profesii. În acest articol, vom explora diferitele fațete ale Abuna Yemata Guh, de la origini până la evoluția sa de astăzi, cu scopul de a oferi o perspectivă globală asupra acestui subiect mult discutat.
Abuna Yemata Guh | |
![]() | |
Informații generale | |
---|---|
Confesiune | Biserica ortodoxă etiopiană ![]() |
Țara | ![]() ![]() |
Localitate | Tigray Province ![]() |
Coordonate | 13°54′55″N 39°20′35″E / 13.9152603°N 39.343071°E |
Istoric | |
Localizare | |
Modifică date / text ![]() |
Abuna Yemata Guh este o biserică situată în Tigray, Etiopia, în lanțul Gheralta, lângă Wukro(d) . Este cunoscută pentru starea remarcabilă de conservare a frescelor sale precum și pentru dificultatea relativă de acces [1] [2] . Este dedicat lui Yemata, unul dintre cei nouă sfinți căruia i se atribuie în mod tradițional prima evanghelizare a Etiopiei și Eritreei.
Aproape toate cunoștințele noastre cu privire la crearea bisericii Abuna Yemata provin din legende locale care sunt, prin urmare, discutabile. Potrivit acestora, biserica ar fi fost cioplită din aflorimentul său stâncos în secolul al VI-lea, la inițiativa Sfântului Yem'ata în timpul evanghelizării regatului Aksum, deși aceasta a început încă din anul 330 odată cu convertirea regelui Ezana . După moartea sfântului ctitor, biserica i-ar fi fost închinată, așa cum se întâmplă adesea (ca la Saint-Nectaire de exemplu).
Biserica din Abuna Yemata este acoperită în întregime cu fresce policrome datând din secolul al XV-lea, cele mai vechi, deși este posibil să fi existat unele mai vechi. Acestea reprezintă scene din Biblie, în principal din Vechiul Testament dar și sfinți, apostoli sau chiar ce Nouă Sfinți, un termen care denotă sfinții care au adus creștinismul în Etiopia și în Eritreea. Datorită aerului cald și uscat al regiunii, precum și dificultăților de acces, frescele sunt foarte bine conservate atât din punct de vedere al desenelor, cât și al culorilor.