Niciodată în istoria omenirii nu au existat atât de multe informații despre Explorând India în 2023: un ghid cuprinzător așa cum există astăzi datorită internetului. Cu toate acestea, acest acces la tot ce are legătură cu Explorând India în 2023: un ghid cuprinzător nu este întotdeauna ușor. Saturație, utilizare slabă și dificultatea de a discerne între informațiile corecte și incorecte despre Explorând India în 2023: un ghid cuprinzător sunt adesea greu de depășit. Acesta este ceea ce ne-a motivat să creăm un site de încredere, sigur și eficient.
Ne-a fost clar că pentru a ne atinge scopul, nu era suficient să avem informații corecte și verificate despre Explorând India în 2023: un ghid cuprinzător . Despre tot ce adunasem Explorând India în 2023: un ghid cuprinzător de asemenea trebuia prezentat într-un mod clar, lizibil, într-o structură care să faciliteze experiența utilizatorului, cu un design curat și eficient, și care să prioritizeze viteza de încărcare. Suntem încrezători că am reușit acest lucru, deși lucrăm mereu pentru a aduce mici îmbunătățiri. Dacă ați găsit ceea ce ați găsit util Explorând India în 2023: un ghid cuprinzător și v-ați simțit confortabil, vom fi foarte fericiți dacă veți reveni scientiaen.com oricând vrei și ai nevoie.
Republica India | |
---|---|
Motto: "Satyameva Jayate" (sanscrit) | |
Imn: "Jana Gana Mana" (hindi) „Tu ești conducătorul minții tuturor oamenilor” | |
Cântec național: "Vande Mataram" (sanscrit) „Îți înclin, mamă” | |
![]() Teritoriul controlat de India prezentat în verde închis; teritoriul revendicat, dar necontrolat, afișat în verde deschis | |
Capital | New Delhi 28 ° 36'50 "N 77 ° 12'30 "E /28.61389 ° N 77.20833 ° E |
Cel mai mare oras | |
Limbile oficiale | |
Limbi naționale recunoscute | Nici unul |
Limbi regionale recunoscute | |
Limbile materne | Limbile 447 |
Religie (2011) | |
Demonim (e) | |
Guvern | federal parlamentar constituţional republică |
Droupadi Murmu | |
Jagdeep Dhankhar | |
Narendra Modi | |
Dhananjaya Y. Chandrachud | |
Om Birla | |
Legislatură | Parlament |
Consiliul Statelor (Rajya Sabha) | |
Casa Poporului (Lok Sabha) | |
Independenţă de la Regatul Unit | |
August 15 1947 | |
Ianuarie 26 1950 | |
16 May 1975 | |
Zonă | |
• Total | 3,287,263 km2 (1,269,219 de metri pătrați) (7) |
• Apa (%) | 9.6 |
populație | |
• Estimare 2023 | ![]() |
• Recensământul din 2011 | 1,210,854,977 (2) |
• Densitatea | 420.4 / km2 (1,088.8/mile pătrate) (30) |
PIB-ul (PPP) | estimare 2023 |
• Total | ![]() |
• Pe cap de locuitor | ![]() |
PIB-ul (nominal) | estimare 2023 |
• Total | ![]() |
• Pe cap de locuitor | ![]() |
gini (2011) | 35.7 mediu |
HDI (2021) | ![]() mediu · 132 |
Valută | Indiene rupee (₹) (INR) |
Zona de timp | UTC+ 05: 30 (IS) |
STD nu se observă. | |
Formatul datei | |
Partea de conducere | stânga |
Cod de apel | +91 |
Cod ISO 3166 | IN |
TLD Internet | . În (alţii) |
India, oficial Republica India (ISO: Bhārat Gaṇarājya), este o țară în Asia de Sud. Este a șaptea țară ca mărime by area and the most populous country in the world with a population of more than 1.4 billion. Delimitat de Oceanul Indian la sud, Marea Arabiei la sud - vest și la Golful Bengal la sud-est, împarte granițe terestre cu Pakistan spre vest; China, Nepal, și Bhutan spre nord; și Bangladesh și Myanmar spre est. În Oceanul Indian, India se află în vecinătatea Sri Lanka si Maldive; ei Insulele Andaman și Nicobar împărtășește o frontieră maritimă cu Tailanda, Myanmar și Indonezia.
Oamenii moderni a ajuns pe Subcontinent indian din Africa nu mai târziu de 55,000 de ani în urmă. Ocupația lor îndelungată, inițial în diferite forme de izolare ca vânători-culegători, a făcut regiunea foarte diversă, a doua după Africa în ceea ce privește umanitatea. diversitate genetică. Viață așezată apărut pe subcontinent în marginile vestice ale indus bazinul râului Acum 9,000 de ani, evoluând treptat în Civilizația Indus Valley al mileniului III î.Hr. Prin 1200 BCE, O forma arhaică of sanscrit, O Limba indo-europeană, a avut difuz în India dinspre nord-vest. Dovezile sale astăzi se găsesc în imnurile lui Rigveda. Păstrată de un vigilent hotărât tradiție orală, Rigveda înregistrează răsăritul Hinduism in India. Limbi dravidiene a Indiei au fost înlocuite în regiunile de nord și de vest. Prin 400 BCE, stratificare și excludere by castă a apărut în hinduism, și Budism și Jainism se ridicase, proclamând ordinele sociale nelegat de ereditate. Consolidările politice timpurii au dat naștere la unități largi Maurya și Imperiile Gupta bazat în Bazinul Gangelui. Colectivul lor a fost a fost plin de creativitate largă, dar marcată și de statutul în declin al femeii, şi încorporarea de neatins într-un sistem organizat de credinţă. In India de Sud, regate mijlocii a exportat scripturi în limbi dravidiene și culturi religioase în regatele de Asia de Sud-Est.
În epoca medievală timpurie, Creştinism, Islam, Iudaismul, și Zoroastrism s-a stabilit pe coastele sudice și vestice ale Indiei. armatele musulmane din Asia Centrală a invadat intermitent câmpiile de nord ale Indiei, în cele din urmă fondând Sultanatul Delhiși atrăgând nordul Indiei în cosmopolit rețelele islamului medieval. În secolul al VII-lea, Imperiul Vijayanagara a creat o cultură hindusă compusă de lungă durată în sudul Indiei. În Punjab, Sikhism a apărut, respingând religia instituționalizată. Imperiul Mughal, în 1526, a inaugurat două secole de pace relativă, lăsând o moştenire de arhitectură luminoasă. Se extinde treptat guvernarea Companiei Britanice Indiilor de Est a urmat, transformând India într-o economie colonială, dar și consolidându-și suveranitate. stăpânirea coroanei britanice a început în 1858. Drepturile promise indienilor au fost acordate încet, dar schimbări tehnologice au fost introduse, iar ideile moderne de educație și viața publică au prins rădăcini. A apărut o mișcare naționalistă de pionierat și influentă, care a fost remarcată pentru rezistența nonviolentă și a devenit factorul major în încetarea stăpânirii britanice. În 1947 Imperiul Indian Britanic a fost partiționat în două independente stăpâniri, o majoritate hindusă Dominația Indiei și o majoritate musulmană Stăpânirea Pakistanului, pe fondul pierderilor de vieți omenești pe scară largă și a unei migrații fără precedent.
India a fost o Republica federala din 1950, guvernat printr-un regim democratic sistemul parlamentar. Este un pluralist, multilingv și societate multietnică. Populația Indiei a crescut de la 361 de milioane în 1951 la aproape 1.4 miliarde în 2022. În același timp, sa nominalizat venit pe cap de locuitor a crescut de la 64 USD anual la 1,498 USD, iar rata de alfabetizare de la 16.6% la 74%. De la a fi o țară relativ săracă în 1951, India a devenit un crestere rapida economie majoră și un hub pentru servicii de tehnologie a informaţiei, cu o clasă de mijloc în expansiune. Ea are un program spațial care include mai multe planificate sau finalizate misiuni extraterestre. Filmele indiene, muzica și învățăturile spirituale joacă un rol tot mai mare în cultura globală. India și-a redus substanțial rata sărăciei, deși cu prețul creșterii inegalității economice. India este a stat cu arme nucleare, care ocupă locul înalt în cheltuielile militare. Are dispute Kashmir cu vecinii săi, Pakistan și China, nerezolvate de la mijlocul secolului al XX-lea. Printre provocările socio-economice cu care se confruntă India se numără inegalitatea sexelor, malnutriția copiilor, și niveluri în creștere ale poluarea aerului. Pământul Indiei este megadivers, cu patru puncte fierbinți de biodiversitate. Acoperirea sa forestieră cuprinde 21.7% din suprafața sa. Fauna sălbatică a Indiei, care în mod tradițional a fost privit cu toleranță în cultura Indiei, este susținută printre aceste păduri, și în alte părți, în habitate protejate.
Potrivit Oxford English Dictionary (a treia ediție 2009), numele „India” este derivat din latină clasică India, o referire la Asia de Sud și o regiune incertă la est; și la rândul său derivat succesiv din: Grec elenistic India ( Ἰνδία); greaca antica Indos ( Ἰνδός); Persan vechi hindușă, o provincie de est a Imperiul achemenid; și în cele din urmă ei înrudit, sanscrit Sindhu, sau „râu”, în special Râul Indus și, implicit, bazinul său sudic bine așezat. grecii antici denumit indieni ca Indoi (Ἰνδοί), care se traduce prin „Oamenii din Indus”.
Termenul Bharat (Bhārat; pronunţat (asculta)), menționate în ambele Poezie epică indiană si Constituția Indiei, este folosit în variațiile sale de multe limbi indiene. O redare modernă a numelui istoric Bharatavarsha, care s-a aplicat inițial la Nordul Indiei, Bharat a câștigat o monedă sporită de la mijlocul secolului al XIX-lea ca nume nativ pentru India.
India ( (asculta)) Este o persană mijlocie nume pentru India, introdus în timpul Imperiul Mughal și folosit pe scară largă de atunci. Semnificația sa a variat, referindu-se la o regiune care cuprinde actuala India de nord și Pakistan sau în India în aproape întregul ei.
Cu 55,000 de ani în urmă, primii oameni moderni sau Sapiens Homo, sosiseră pe subcontinentul indian din Africa, unde evoluaseră mai devreme. Cele mai vechi rămășițe umane moderne cunoscute din Asia de Sud datează de acum aproximativ 30,000 de ani. După 6500 BCE, dovezi pentru domesticirea culturilor alimentare și a animalelor, construcția de structuri permanente și depozitarea surplusului agricol au apărut în Mehrgarh și alte site-uri în ceea ce este acum Balochistan, Pakistan. Acestea s-au dezvoltat treptat în Civilizația Indus Valley, prima cultură urbană din Asia de Sud, care a înflorit în perioada 2500–1900 BCE în ceea ce este acum Pakistan și vestul Indiei. Centrat în jurul orașelor precum Mohenjo-daro, Harappan, dholavira, și Kalibangan, și bazându-se pe forme variate de subzistență, civilizația s-a angajat puternic în producția meșteșugărească și în comerțul amplu.
În perioada 2000–500 BCE, multe regiuni ale subcontinentului au trecut de la Calcolitic culturi la Epoca Fierului cele. Vedele, cele mai vechi scripturi asociate cu Hinduism, au fost compuse în această perioadă, iar istoricii le-au analizat pentru a presupune a Cultura vedica în Regiunea Punjab iar cea superioară Câmpia Gangetică. Majoritatea istoricilor consideră, de asemenea, că această perioadă a cuprins mai multe valuri de Migrația indo-ariană în subcontinent dinspre nord-vest. Sistemul de caste, care a creat o ierarhie de preoți, războinici și țărani liberi, dar care a exclus popoarele indigene prin etichetarea ocupațiilor lor impure, a apărut în această perioadă. Pe Podișul Deccan, dovezile arheologice din această perioadă sugerează existența unei etape a căpeteniei de organizare politică. In India de Sud, o progresie spre viata sedentara este indicata de numarul mare de megalitic monumente datând din această perioadă, precum şi prin urmele din apropiere de agricultură, rezervoare de irigare, și tradiții meșteșugărești.
La sfârșitul perioadei vedice, în jurul secolului al VI-lea î.Hr., micile state și căpetenie din Câmpia Gangelui și regiunile de nord-vest se consolidaseră în 6 oligarhii și monarhii majore care erau cunoscute sub numele de mahajanapadas. Urbanizarea emergentă a dat naștere mișcărilor religioase non-vedice, dintre care două au devenit religii independente. Jainism a devenit proeminentă în timpul vieții exemplarului său, Mahavira. Budism, pe baza învățăturilor lui Buddha Gautama, a atras adepți din toate clasele sociale, cu excepția clasei de mijloc; cronicizarea vieții lui Buddha a fost esențială pentru începuturile istoriei înregistrate în India. Într-o epocă de creștere a bogăției urbane, ambele religii au rezistat renunţare ca ideal, și ambele au stabilit tradiții monahale de lungă durată. Din punct de vedere politic, până în secolul al III-lea î.Hr., regatul lui Magadha a anexat sau redus alte state pentru a apărea ca Imperiul Mauryan. Se credea odată că imperiul controla cea mai mare parte a subcontinentului, cu excepția sudului îndepărtat, dar se crede că regiunile sale centrale au fost separate de mari zone autonome. Regii Mauryan sunt cunoscuți atât pentru construirea imperiului și gestionarea hotărâtă a vieții publice, cât și pentru Ashokarenuntarea lui la militarism si pledoaria indepartata a budistului Dharma care a fost rezultatul remuşcărilor sale pentru numărul de morţi în masă în brutală Războiul Kalinga între 262 î.Hr. până la 261 î.Hr.
literatura Sangam a limba tamil dezvăluie că, între 200 BCE și 200 CE, peninsula de sud era condusă de Cheras, Cholas, Şi Pandyas, dinastii care a făcut comerț extins cu Imperiul Roman si cu Vest și Asia de Sud-Est. În nordul Indiei, hinduismul a afirmat controlul patriarhal în cadrul familiei, ceea ce duce la o subordonare crescută a femeilor. Prin secolele al IV-lea și al V-lea, Imperiul Gupta a creat un sistem complex de administrare și impozitare în Câmpia Gangelui; acest sistem a devenit un model pentru regatele indiene de mai târziu. Sub Guptas, un hinduism reînnoit bazat pe devotament, mai degrabă decât pe managementul ritualului, a început să se afirme. Această reînnoire s-a reflectat într-o înflorire a sculptură și arhitectură, care a găsit patroni în rândul unei elite urbane. Literatura clasică sanscrită înflorit de asemenea, și stiinta indiana, astronomie, medicină, și matematică a făcut progrese semnificative.
Evul medieval timpuriu indian, de la 600 la 1200 CE, este definit de regate regionale și de diversitatea culturală. Cand Harsha of Kanauj, care a condus o mare parte din Câmpia Indo-gangetică din 606 până în 647 CE, a încercat să se extindă spre sud, a fost învins de către Chalukya conducător al Deccanului. Când succesorul său a încercat să se extindă spre est, a fost învins de pala rege al bengalez. Când Chalukyas a încercat să se extindă spre sud, au fost învinși de Pallavas de la sud, cărora li s-a opus la rândul lor Pandyas si Cholas din încă mai la sud. Niciun conducător al acestei perioade nu a fost capabil să creeze un imperiu și să controleze în mod constant ținuturile mult dincolo de regiunea lor centrală. În acest timp, popoarele pastorale, ale căror terenuri fuseseră defrișate pentru a face loc economiei agricole în creștere, au fost adăpostite în societatea de caste, la fel ca noile clase conducătoare netradiționale. În consecință, sistemul de caste a început să prezinte diferențe regionale.
În secolele al VI-lea și al VII-lea, primul imnuri devoționale au fost create în limba tamilă. Au fost imitați în toată India și au condus atât la renașterea hinduismului, cât și la dezvoltarea tuturor limbi moderne ale subcontinentului. Regalitatea indiană, mari și mici, și templele pe care le patronau au atras cetățeni în număr mare în orașele capitale, care au devenit și centre economice. Orașele cu temple de diferite dimensiuni au început să apară peste tot pe măsură ce India a suferit o nouă urbanizare. În secolele al VIII-lea și al IX-lea, efectele s-au simțit în Asia de Sud-Est, deoarece cultura și sistemele politice ale Indiei de Sud au fost exportate către țări care au devenit parte a zilelor moderne. Myanmar, Tailanda, Laos, Brunei, Cambogia, Vietnam, Filipine, Malaezia, și Indonezia. În această transmitere au fost implicați negustori indieni, cărturari și uneori armate; Asiaticii de Sud-Est au luat și ei inițiativa, mulți locuind în seminarii indiene și traducând texte budiste și hinduse în limbile lor.
După secolul al X-lea, clanurile nomade musulmane din Asia Centrală, folosind cal rapid cavalerie și strângerea de armate vaste unite de etnie și religie, au invadat în mod repetat câmpiile de nord-vest ale Asiei de Sud, ducând în cele din urmă la înființarea Islamului. Sultanatul Delhi în 1206. Sultanatul urma să controleze o mare parte din India de Nord și să facă multe incursiuni în India de Sud. Deși la început a perturbat pentru elitele indiene, sultanatul și-a lăsat în mare parte populația supusă nemusulmană la propriile legi și obiceiuri. Respingând în mod repetat Raiders mongoli în secolul al XIII-lea, sultanatul a salvat India de devastările vizitate în Asia de Vest și Centrală, punând scena pentru secole de migrațiune a soldaților care fugă, bărbați învățați, mistici, comercianți, artiști și artizani din acea regiune în subcontinent, creând astfel o cultură indo-islamică sincretică în nord. Raidiile sultanatului și slăbirea regatelor regionale din sudul Indiei au deschis calea pentru indigeni. Imperiul Vijayanagara. Îmbrățișând un puternic Shaivite tradiție și bazându-se pe tehnologia militară a sultanatului, imperiul a ajuns să controleze o mare parte din India peninsulară, și urma să influențeze societatea Indiei de Sud pentru mult timp după aceea.
La începutul secolului al XVI-lea, nordul Indiei, atunci sub conducerea în principal musulmană, a căzut din nou la mobilitatea superioară și puterea de foc a unei noi generații de războinici din Asia Centrală. Rezultați Imperiul Mughal nu a înlăturat societățile locale pe care a ajuns să le conducă. În schimb, le-a echilibrat și liniștit prin noi practici administrative și elite conducătoare diverse și incluzive, conducând la o regulă mai sistematică, centralizată și uniformă. Evitarea legăturilor tribale și a identității islamice, mai ales sub Akbar, Mughals și-au unit tărâmurile îndepărtate prin loialitate, exprimată printr-o cultură persanizată, față de un împărat care avea un statut aproape divin. Politicile economice ale statului Mughal, care obțin cele mai multe venituri din agricultură și obligarea ca taxele să fie plătite în moneda de argint bine reglementată, a făcut ca țăranii și artizanii să intre pe piețe mai mari. Relativa pace menținută de imperiu în mare parte a secolului al XVII-lea a fost un factor în expansiunea economică a Indiei, rezultând un patronaj mai mare al pictura, forme literare, textile și arhitectură. Grupuri sociale noi coerente din nordul și vestul Indiei, cum ar fi Maratha, Rajputs, Şi sikh, a dobândit ambiții militare și de guvernare în timpul stăpânirii Mughal, care, prin colaborare sau adversitate, le-au oferit atât recunoaștere, cât și experiență militară. Extinderea comerțului în timpul stăpânirii Mughal a dat naștere la noi elite comerciale și politice indiene de-a lungul coastelor din sudul și estul Indiei. Pe măsură ce imperiul s-a dezintegrat, multe dintre aceste elite au putut să-și caute și să-și controleze propriile afaceri.
La începutul secolului al XVIII-lea, cu liniile dintre dominația comercială și cea politică fiind din ce în ce mai estompate, o serie de companii comerciale europene, inclusiv Compania engleză a Indiilor de Est, a stabilit avanposturi de coastă. Controlul mărilor de către Compania Indiei de Est, resurse mai mari și pregătire și tehnologie militară mai avansată au determinat-o să-și afirme din ce în ce mai mult puterea militară și a făcut-o să devină atractivă pentru o parte a elitei indiene; acești factori au fost cruciali pentru a permite companiei să obțină controlul asupra bengalez regiune până în 1765 și să pună deoparte celelalte companii europene. Accesul în continuare la bogățiile Bengalului și puterea și dimensiunea sporită ulterioară a armatei sale i-au permis să anexeze sau să supună cea mai mare parte a Indiei până în anii 1820. Atunci India nu mai exporta produse manufacturate așa cum a făcut-o mult timp, ci furnizează în schimb Imperiul Britanic cu materii prime. Mulți istorici consideră că acesta este începutul perioadei coloniale a Indiei. În acest moment, cu puterea sa economică redusă drastic de parlamentul britanic și devenind efectiv un braț al administrației britanice, Compania Indiei de Est a început să intre mai conștient în arenele non-economice, inclusiv educația, reforma socială și cultura.
Istoricii consideră că epoca modernă a Indiei a început cândva între 1848 și 1885. Numirea în 1848 a Lordul Dalhousie în calitate de guvernator general al Companiei Indiilor de Est a pregătit scena pentru schimbări esențiale pentru un stat modern. Acestea au inclus consolidarea și demarcarea suveranității, supravegherea populației și educația cetățenilor. Schimbările tehnologice - printre ele, căile ferate, canalele și telegraful - au fost introduse la scurt timp după introducerea lor în Europa. Cu toate acestea, nemulțumirea față de companie a crescut și în acest timp și a declanșat Rebeliunea indiană din 1857. Hrănită de diverse resentimente și percepții, inclusiv reforme sociale invazive în stil britanic, taxe pe teren aspre și tratamentul sumar al unor proprietari și prinți bogați, rebeliunea a zguduit multe regiuni din nordul și centrul Indiei și a zdruncinat bazele guvernării companiei. Deși rebeliunea a fost înăbușită până în 1858, a dus la dizolvarea Companiei Indiilor de Est și a administrarea directă a Indiei de guvernul britanic. Proclamând a Stat unitar și un sistem parlamentar treptat, dar limitat, în stil britanic, noii conducători au protejat, de asemenea, prinții și nobilii pământești, ca o garanție feudală împotriva tulburărilor viitoare. În deceniile următoare, viața publică a apărut treptat în toată India, ducând în cele din urmă la înființarea Congresul Național Indian în 1885.
Goana tehnologiei și comercializarea agriculturii în a doua jumătate a secolului al XIX-lea a fost marcată de eșecuri economice și mulți fermieri mici au devenit dependenți de capriciile piețelor îndepărtate. A existat o creștere a numărului de pe scară largă foamete, și, în ciuda riscurilor de dezvoltare a infrastructurii suportate de contribuabilii indieni, au fost generate puține locuri de muncă industriale pentru indieni. Au existat și efecte benefice: recoltarea comercială, în special în Punjab nou canalizat, a dus la creșterea producției de alimente pentru consumul intern. Rețeaua de căi ferate a oferit o ameliorare critică a foametei, a redus considerabil costul de mutare a mărfurilor, și a ajutat industria în curs de dezvoltare deținută de indieni.
După Primul Război Mondial, în care aproximativ un milion de indieni serviți, a început o nouă perioadă. A fost marcat de reformele britanice dar, de asemenea, legislație represivă, prin apeluri indiene mai stridente la auto-stăpânire și prin începuturile a nonviolentă mişcare de necooperare, din care Mahatma Gandhi avea să devină liderul și simbolul durabil. În anii 1930, britanicii au pus în aplicare o reformă legislativă lentă; Congresul Național Indian a câștigat victorii în alegerile rezultate. Următorul deceniu a fost afectat de crize: Participarea Indiei la al Doilea Război Mondial, impulsul final al Congresului pentru necooperare și o ascensiune a naționalismului musulman. Toate au fost limitate de apariția independenței în 1947, dar temperate de partiția Indiei în două state: India și Pakistan.
Vital pentru imaginea de sine a Indiei ca națiune independentă a fost constituția sa, finalizată în 1950, care a instituit o republică laică și democratică. Per Declarația de la Londra, India și-a păstrat calitatea de membru al Federație, devenind prima republică în cadrul acesteia. Liberalizarea economică, care a început în anii 1990, a creat o mare clasă de mijloc urbană, a transformat India în una dintre economiile cu cea mai rapidă creștere din lume, și și-a sporit influența geopolitică. Filmele indiene, muzica și învățăturile spirituale joacă un rol tot mai mare în cultura globală. Cu toate acestea, India este, de asemenea, modelată de sărăcia aparent neclintită, atât rurală, cât și urbană; by religios și violența legată de castă; by Insurgențele naxalite de inspirație maoistă; și de separatism în Jammu și Kashmir și în nord-estul Indiei. Are dispute teritoriale nerezolvate cu China si cu Pakistan. Libertățile democratice susținute ale Indiei sunt unice printre națiunile mai noi ale lumii; cu toate acestea, în ciuda succeselor sale economice recente, eliberarea de nevoi pentru populația sa dezavantajată rămâne un obiectiv încă de atins.
India reprezintă cea mai mare parte a subcontinentului indian, situat deasupra placa tectonica indiana, o parte din Placa indo-australiană. Procesele geologice definitorii ale Indiei au început în urmă cu 75 de milioane de ani, când placa indiană, pe atunci parte a supercontinentului sudic. gondwana, a început un drum spre nord-est derivă cauzat de răspândirea fundului mării la sud-vestul ei, iar mai târziu, la sud și sud-est. Simultan, vastul Tethyan crustă oceanică, la nord-est, a început să subduce în temeiul Placă eurasiatică. Aceste procese duale, conduse de convecția în Pământ manta, ambele au creat Oceanul Indian și au provocat indianul crusta continentală în cele din urmă pentru a subîmpinge Eurasia și pentru a ridica Himalaya. Imediat la sud de Himalaya în curs de dezvoltare, mișcarea plăcilor a creat o vastă formă de semilună jgheab care s-a umplut rapid cu sedimente transmise de râu iar acum constituie Câmpia indo-gangetică. Placa indiană originală își face prima apariție deasupra sedimentului în antichitate Gama Aravalli, care se extinde de la Delhi Ridge în direcția sud-vest. La vest se întinde Thar Desert, a cărui răspândire estică este controlată de Aravalli.
Placa indiană rămasă supraviețuiește ca India peninsulară, cea mai veche și cea mai stabilă parte din punct de vedere geologic a Indiei. Se întinde la nord până la Satpura și Vindhya se întinde în centrul Indiei. Aceste lanțuri paralele merg de la coasta Mării Arabiei, în Gujarat, în vest, până la cele bogate în cărbune Podișul Chota Nagpur în Jharkhand în est. La sud, suprafața peninsulară rămasă, cel Podișul Deccan, este flancat la vest și est de lanțuri de coastă cunoscute sub numele de Vestic și Ghatii de Est; platoul conține cele mai vechi formațiuni stâncoase ale țării, unele vechi de peste un miliard de ani. Constituită în acest mod, India se află la nord de ecuator între 6° 44′ și 35° 30′ latitudine nordică. și 68° 7′ și 97° 25′ longitudine estică.
Linia de coastă a Indiei măsoară 7,517 kilometri (4,700 mi) în lungime; din această distanță, 5,423 de kilometri (3,400 de mile) aparțin Indiei peninsulare și 2,094 de kilometri (1,300 de mile) lanțurilor de insule Andaman, Nicobar și Lakshadweep. Conform hărților hidrografice navale indiene, litoralul continental este format din următoarele: 43% plaje cu nisip; 11% țărmuri stâncoase, inclusiv stânci; si 46% nămoluri sau țărmuri mlăștinoase.
Râurile majore de origine himalayană care curg în mod substanțial prin India includ Gange si brahmaputra, ambele se scurg în Golful Bengal. Afluenți importanți ai Gangelui includ yamuna si kosi; gradientul extrem de scăzut al acestuia din urmă, cauzat de depunerea de nămol pe termen lung, duce la inundații severe și la schimbări de curs. Râurile peninsulare majore, ale căror pante mai abrupte împiedică inundarea apelor lor, includ Godavari, Mahanadi, Kaveri, Şi Krishna, care se scurge și în Golful Bengal; si Marmada si Tapti, care se scurg în Marea Arabiei. Caracteristicile de coastă includ mlaștina Rann din Kutch din vestul Indiei şi aluvionare Sundarbane delta estului Indiei; acesta din urmă este împărtășit cu Bangladesh. India are două arhipelaguri: Lakshadweep, atoli de corali în largul coastei de sud-vest a Indiei; și Insulele Andaman și Nicobar, un lanț vulcanic din Marea Andaman.
Clima indiană este puternic influențată de Himalaya și deșertul Thar, ambele conducând vara și iarna esențiale din punct de vedere economic și cultural. musonii. Himalaya previne frigul din Asia Centrală vânturi catabatice de la suflare, menținând cea mai mare parte a subcontinentului indian mai cald decât majoritatea locațiilor la latitudini similare. Deșertul Thar joacă un rol crucial în atragerea vântului musonic din sud-vest, încărcat cu umezeală, care, între iunie și octombrie, asigură cea mai mare parte a precipitațiilor din India. În India predomină patru grupări climatice majore: umed tropical, tropical uscat, umed subtropical, și montană.
Temperaturile din India au crescut cu 0.7 °C (1.3 °F) între 1901 și 2018. Schimbările climatice în India este adesea considerat a fi cauza. The retragerea ghețarilor himalayeni a afectat negativ Rata de curgere dintre principalele râuri himalayene, inclusiv Gange si brahmaputra. Conform unor previziuni actuale, numărul și severitatea secetelor din India vor fi crescut considerabil până la sfârșitul secolului actual.
India este a țară megadiversă, un termen folosit pentru 17 țări care arată ridicat diversitate biologica și conțin exclusiv multe specii indigen, Sau endemic, lor. India este a habitat pentru 8.6% din total mamifer specii, 13.7% din pasăre specii, 7.9% din reptile specii, 6% din amfibiu specii, 12.2% din peşte specii și 6.0% din total planta cu flori specii. O treime din speciile de plante indiene sunt endemice. India conține, de asemenea, patru dintre cele 34 din lume puncte fierbinți de biodiversitate, sau regiuni care prezintă pierderi semnificative de habitat în prezența unui endemism ridicat.
Potrivit statisticilor oficiale, cea din India acoperire forestieră este de 713,789 km2 (275,595 sq mi), care reprezintă 21.71% din suprafața totală a țării. Poate fi împărțit în continuare în categorii largi de densitatea baldachinului, sau proporția din suprafața unei păduri acoperită de ea copac copac. Pădure foarte deasă, a caror densitatea baldachinului este mai mare de 70%, ocupă 3.02% din suprafața Indiei. Predomină în pădure tropicală umedă a Insulele Andaman, Western Ghats, și Nord-estul Indiei. Pădure moderat densă, a cărui densitate a coronamentului este între 40% și 70%, ocupă 9.39% din suprafața de uscat a Indiei. Predomină în pădure temperată de conifere a Himalaya, foioasele umede sare pădurea din estul Indiei și foioase uscate tec pădure din centrul și sudul Indiei. Pădure deschisă, a cărui densitate a coronamentului este între 10% și 40%, ocupă 9.26% din suprafața de uscat a Indiei. India are două zone naturale de pădure de spini, unul în Podișul Deccan, imediat la est de Ghats de Vest, iar celălalt în partea de vest a câmpiei indo-gangetice, transformat acum în bogat teren agricol prin irigare, trăsăturile sale nemaifiind vizibile.
Printre arborii indigeni noti ai subcontinentului indian se numără astringent Azadirachta indica, Sau de neem, care este utilizat pe scară largă în mediul rural indian pe bază de plante medicament, și luxuriantul Ficus religios, Sau smochin indian, care este afisat pe sigiliile antice ale Mohenjo-daro, si sub care Buddha este înregistrată în Pali canon să fi căutat iluminarea.
Multe specii indiene au descins din cele ale gondwana, sudul supercontinent de care India s-a separat acum mai bine de 100 de milioane de ani. Ciocnirea ulterioară a Indiei cu Eurasia a declanșat un schimb în masă de specii. In orice caz, vulcanismul și schimbări climatice mai târziu a provocat dispariția multor forme endemice indiene. Mai târziu, mamiferele au intrat în India din Asia prin două zoogeografice treceri flanchend Himalaya. Acest lucru a avut ca efect scăderea endemismului în rândul mamiferelor din India, care este de 12.6%, în contrast cu 45.8% în rândul reptilelor și 55.8% în rândul amfibienilor. Printre endemice se numără cei vulnerabili maimuță cu frunze cu glugă și cei amenințați Broasca lui Beddome din Ghats de Vest.
India conține 172 IUCN- desemnat specii de animale amenințate, sau 2.9% din formele pe cale de dispariție. Acestea includ pe cei pe cale de dispariție tigru bengalez si Delfinul fluviului Gange. În pericol critic speciile includ: cel gharial, A crocodilian; groapă indiană; si Vultur indian cu crupă albă, care a devenit aproape dispărut după ce a ingerat cadavrul de diclofenac-bovine tratate. Înainte ca acestea să fie utilizate pe scară largă pentru agricultură și defrișate pentru așezarea umană, pădurile de spini din Punjab erau amestecate la intervale de timp cu pajiști deschise, care erau pășunate de turme mari de cărbuni pradă de către Ghepardul asiatic; Blackbuck, care nu mai există în Punjab, este acum grav pe cale de dispariție în India, iar ghepardul a dispărut. Invaziunea umană omniprezentă și devastatoare din punct de vedere ecologic din ultimele decenii a pus în pericol critic fauna sălbatică din India. Ca răspuns, sistemul de Parcuri nationale și arii protejate, înființată pentru prima dată în 1935, a fost extinsă substanțial. În 1972, India a promulgat Legea privind protecția faunei sălbatice și Tigru de proiect pentru a proteja sălbăticia crucială; Legea privind conservarea pădurilor a fost adoptată în 1980 și amendamente adăugate în 1988. India găzduiește peste cinci sute de sanctuare pentru animale sălbatice și treisprezece rezervele biosferei, dintre care patru fac parte din Rețeaua Mondială a Rezervațiilor Biosferei; douăzeci şi cinci de zone umede sunt înregistrate sub Convenția Ramsar.
A republică parlamentară cu sistem multipartit, are șase recunoscut partidelor naționale, Inclusiv Congresul Național Indian (INC) și Bharatiya Janata Party (BJP) și mai mult de 50 partidele regionale. Congresul este luat în considerare -Centru-stânga în indiană cultura politică, și BJP aripa dreapta. Pentru cea mai mare parte a perioadei dintre 1950 – când India a devenit prima republică – și sfârșitul anilor 1980, Congresul a deținut o majoritate în Parlament. De atunci, însă, a împărțit tot mai mult scena politică cu BJP, precum și cu partide regionale puternice care au forțat adesea crearea de multipartid guverne de coaliție la centru.
În primele trei alegeri generale din Republica India, în 1951, 1957, și 1962, Pandit Jawaharlal NehruCongresul condus de-a câștigat victorii ușoare. La moartea lui Nehru în 1964, Lal Bahadur Shastri a devenit pentru scurt timp prim-ministru; a fost succedat, după propria sa moarte neașteptată în 1966, de fiica lui Nehru Indira Gandhi, care a condus Congresul la victoriile electorale în 1967 și 1971. În urma nemulțumirii publice față de stare de urgență a declarat ea în 1975, Congresul a fost votat în afara puterii în 1977; atunci-noua Petrecerea Janata, care s-a opus urgenței, a fost votat. Guvernul său a durat puțin peste doi ani. Au fost doi prim-miniștri în această perioadă; Morarji Desai și Charan Singh. Votat din nou la putere în 1980, Congresul a văzut o schimbare în conducere în 1984, când Indira Gandhi a fost asasinat; a fost succedata de fiul ei Rajiv Gandhi, care a obținut o victorie ușoară la alegerile generale mai târziu în acel an. Congresul a fost eliminat din nou la vot 1989 când un Frontul naţional coaliție, condusă de cei nou formați Janata Dal în alianţă cu Frontul din stânga, a câștigat alegerile; și acel guvern sa dovedit a durat relativ scurt, a durat puțin sub doi ani. Au fost doi prim-miniștri în această perioadă; VP Singh și Chandra Shekhar. S-au organizat din nou alegeri în 1991; niciun partid nu a câștigat majoritatea absolută. Congresul, ca cel mai mare partid unic, a fost capabil să formeze a guvern minoritar condus de PV Narasimha Rao.
O perioadă de doi ani de tulburări politice a urmat alegerilor generale din 1996. Mai multe alianțe de scurtă durată au împărțit puterea în centru. BJP a format un guvern pentru scurt timp în 1996; a fost urmată de două relativ de lungă durată Frontul Unit coaliții, care depindeau de sprijin extern. Au fost doi prim-miniștri în această perioadă; HD Deve Gowda și IK Gujral. În 1998, BJP a reușit să formeze o coaliție de succes, the Alianța Națională Democrată (NDA). Condus de Atal Bihari Vajpayee, NDA a devenit primul non-Congres, guvern de coaliție pentru a finaliza un mandat de cinci ani. Din nou în Alegerile generale din India din 2004, niciun partid nu a câștigat majoritatea absolută, dar Congresul a apărut ca cel mai mare partid unic, formând o altă coaliție de succes: Alianța Progresistă Unită (UPA). A avut sprijinul lui înclinați spre stânga partidele și parlamentarii care s-au opus BJP. UPA a revenit la putere în 2009 alegerile generale cu un număr crescut și nu mai avea nevoie de sprijin extern de la Partidele comuniste din India. Acel an, Manmohan Singh a devenit primul prim-ministru de atunci Jawaharlal nehru in 1957 și 1962 pentru a fi reales pentru un mandat consecutiv de cinci ani. În 2014 alegerile generale, BJP a devenit primul partid politic din 1984 care a câștigat majoritatea și a guvernat fără sprijinul altor partide. În 2019 alegerile generale, BJP a fost din nou victorios. Prim-ministrul în exercițiu este Narendra Modi, un fost ministru șef of Gujarat. La 22 iulie 2022, Droupadi Murmu a fost ales Al 15-lea președinte al Indiei și a depus jurământul în funcție la 25 iulie 2022.
India este a federaţie cu sistemul parlamentar guvernat în conformitate cu Constituția Indiei — documentul juridic suprem al țării. Este o republică constituțională. Funcționarea sa democratică a intrat în discuție în ultimii ani, unii afirmând că a devenit a regim mixt or autocrația electorală.
Federalismul în India definește distribuția puterii între sindicat și Statele. Constituția Indiei, care a intrat în vigoare la 26 ianuarie 1950, a declarat inițial că India este un „suveran, democratic republică;" această caracterizare a fost modificată în 1971 la "un suveran, socialist, laic, republică Democrată". Forma de guvernământ a Indiei, descrisă în mod tradițional drept „cvasi-federală”, cu un centru puternic și state slabe, a devenit din ce în ce mai federal de la sfârșitul anilor 1990, ca urmare a schimbărilor politice, economice și sociale.
![]() | |
Emblemă | Capitala Leului Sarnath |
---|---|
Imn | Jana Gana Mana |
Song | "Vande Mataram" |
Limba | Nici unul |
Valută | ₹ (Indiene rupee) |
Calendar | Saka |
Pasăre | păună indiană |
Floare | Lotus |
Fruct | Mango |
Mamifer | |
Copac | Banyan |
Râu | Gange |
Guvernul Indiei cuprinde trei ramuri:
India este o uniune federală formată din 28 Statele și 8 teritoriile uniunii. Toate statele, precum și teritoriile uniunii ale Jammu și Kashmir, Bujici si Teritoriul național de capital din Delhi, au ales legislaturi și guverne urmând sistemul de guvernare Westminster. Restul de cinci teritorii ale uniunii sunt conduse direct de guvernul central prin administratori numiți. În 1956, sub Actul de reorganizare a statelor, statele au fost reorganizate pe o bază lingvistică. Există peste un sfert de milion de organisme guvernamentale locale la nivel de oraș, oraș, bloc, district și sat.
În anii 1950, India a susținut-o puternic decolonizare in Africa și Asia și a jucat un rol principal în Mișcarea nealiniată. După relații inițial cordiale cu China vecină, India a mers în război cu China în 1962, și se credea că a fost umilit. Acesta a fost urmat de altul conflict militar din 1967 în care India a respins cu succes atacul chinez. India a avut relații tensionate cu Pakistanul vecin; cele două naţiuni au intrat în război de patru ori: în 1947, 1965, 1971, și 1999. Trei dintre aceste războaie au fost purtate pentru teritoriul disputat al Kashmirului, în timp ce al treilea, războiul din 1971, a urmat din sprijinul Indiei pentru independența Bangladeshului. La sfârșitul anilor 1980, armata indiană a intervenit de două ori în străinătate, la invitația țării gazdă: o operațiune de menținere a păcii in Sri Lanka între 1987 și 1990; și o intervenție armată pentru a preveni a tentativă de lovitură de stat din 1988 în Maldive. După războiul din 1965 cu Pakistanul, India a început să urmărească îndeaproape militar și economic legăturile cu Uniunea Sovietică; la sfârșitul anilor 1960, Uniunea Sovietică era cel mai mare furnizor de arme.
Pe lângă faptul că este în curs de desfășurare relație specială cu Rusia, India are o gamă largă relaţiile de apărare cu Israelul și Franţa. În ultimii ani, a jucat roluri cheie în Asociația Sud-Asiatică pentru Cooperare Regională si Organizația Mondială a Comerțului. Națiunea a oferit 100,000 militar și poliţie personal care să servească în 35 operațiunile ONU de menținere a păcii pe patru continente. Acesta participă la Summit-ul Asiei de Est, G8 + 5, și alte forumuri multilaterale. India are legături economice strânse cu țările din America de Sud, Asia și Africa; urmărește a Politica „Uită-te la Est”. care urmărește să consolideze parteneriatele cu ASEAN națiuni, Japonia, și Coreea de Sud care gravitează în jurul multor probleme, dar mai ales a celor care implică investiții economice și securitate regională.
China testul nuclear din 1964, precum și amenințările sale repetate de a interveni în sprijinul Pakistanului în războiul din 1965, au convins India să dezvolte arme nucleare. India a condus-o primul test de arme nucleare în 1974 şi realizat teste suplimentare subterane în 1998. În ciuda criticilor și a sancțiunilor militare, India nu a semnat niciunul Tratat complet de interzicere a testelor nucleare nici Acordul de neproliferare nucleară, considerând că ambele sunt viciate și discriminatorii. India menține o „fără prima utilizare„politica nucleară și dezvoltă o triadă nucleară capacitatea ca parte a sa"Descurajarea minimă credibilă" doctrina. Se dezvoltă o scut de apărare antirachetă balistică și, a avion de vânătoare din generația a cincea. Alte proiecte militare indigene implică proiectarea și implementarea vikrant-portavioane clasa și Arihant-clasa submarine nucleare.
De la sfârşitul lui Război rece, India și-a sporit cooperarea economică, strategică și militară cu Statele Unite si Uniunea Europeană. În 2008, a acord nuclear civil a fost semnat între India și Statele Unite. Deși India deținea arme nucleare la acea vreme și nu era parte la Tratatul de neproliferare nucleară, a primit derogări de la Agenţia Internaţională pentru Energie Atomică si Grupul furnizorilor nucleari, punând capăt restricțiilor anterioare asupra tehnologiei și comerțului nuclear din India. În consecință, India a devenit al șaselea stat de facto cu arme nucleare. India a semnat ulterior acorduri de cooperare care implică energie nucleară civilă cu Rusia, Franța, il Regatul Unit, și Canada.
Președintele Indiei este comandantul suprem al forțelor armate ale națiunii; cu 1.45 milioane de militari activi, ei compun al doilea ca mărime militar din lume. Acesta cuprinde Armata indiană, Marina indiană, Forțele aeriene indiene, Şi Garda de Coastă indiană. Indianul oficial bugetul apărării pentru 2011 a fost de 36.03 miliarde USD, sau 1.83% din PIB. Cheltuielile pentru apărare au fost fixate la 70.12 miliarde USD pentru anul fiscal 2022-23 și au crescut cu 9.8% față de anul fiscal precedent. India este al doilea cel mai mare importator de arme din lume; între 2016 și 2020, a reprezentat 9.5% din totalul importurilor globale de arme. O mare parte din cheltuielile militare s-au concentrat pe apărarea împotriva Pakistanului și contracararea influenței tot mai mari chineze în Oceanul Indian. În mai 2017, Organizația indiană de cercetare spațială a lansat Satelitul Asia de Sud, un cadou din India pentru vecinii ei SAARC țări. În octombrie 2018, India a semnat o sumă de 5.43 miliarde USD (peste ₹400 miliarde) acord cu Rusia a procura patru S-400 Triumf sisteme de apărare antirachetă sol-aer, cele mai avansate cu rază lungă de acțiune din Rusia apărare antirachetă sistemului.
Potrivit Fondul Monetar Internațional (FMI), economia indiană în 2022 avea o valoare nominală de 3.46 trilioane de dolari; a fost a cincea cea mai mare economie de cursurile de schimb ale pieței și este de aproximativ 11.6 trilioane de dolari, the al treilea cel mai mare by paritatea puterii de cumpărare (PPP). Cu rata medie anuală de creștere a PIB de 5.8% în ultimele două decenii și ajungând la 6.1% în perioada 2011-2012, India este unul dintre economiile cu cea mai rapidă creștere din lume. Cu toate acestea, țara ocupă locul 139 în lume în PIB nominal pe cap de locuitor și al 118-lea în PIB pe cap de locuitor la PPA. Până în 1991, au urmat toate guvernele indiene protecționist politici care au fost influențate de economia socialistă. Răspândit intervenția și reglementarea statului în mare măsură, a blocat economia de lumea exterioară. Un acut criza balanței de plăți din 1991 a forțat națiunea să liberalizarea economiei sale; de atunci s-a îndreptat încet spre un sistem de piață liberă punând accent atât pe comerțul exterior, cât și pe fluxurile de investiții directe. India a fost membră Organizația Mondială a Comerțului de la 1 ianuarie 1995.
Muncitorul de 522 de milioane forța de muncă indiană este al doilea ca mărime din lume, începând cu 2017. Sectorul serviciilor reprezintă 55.6% din PIB, sectorul industrial 26.3% și sectorul agricol 18.1%. a Indiei remitențe valutare de 100 de miliarde de dolari în 2022, cele mai ridicate din lume, au fost contribuite la economia sa de către 32 de milioane de indieni care lucrează în țări străine. Principalele produse agricole includ: orez, grâu, semințe oleaginoase, bumbac, iută, ceai, trestie de zahăr și cartofi. Industriile majore includ: textile, telecomunicații, produse chimice, produse farmaceutice, biotehnologie, prelucrare alimentară, oțel, echipamente de transport, ciment, minerit, petrol, mașini și software. În 2006, ponderea comerțului exterior în PIB-ul Indiei a fost de 24%, în creștere de la 6% în 1985. În 2008, ponderea Indiei în comerțul mondial era de 1.68%; În 2021, India era cea din lume al nouălea cel mai mare importator si al șaisprezecelea cel mai mare exportator. Exporturile majore includ: produse petroliere, produse textile, bijuterii, software, produse de inginerie, produse chimice și produse din piele. Importurile majore includ: țiței, mașini, pietre prețioase, îngrășăminte și produse chimice. Între 2001 și 2011, contribuția mărfurilor petrochimice și de inginerie la exporturile totale a crescut de la 14% la 42%. India a fost al doilea exportator mondial de textile după China în anul calendaristic 2013.
Având în medie o rată de creștere economică de 7.5% pentru câțiva ani înainte de 2007, India și-a dublat cu mult salariile pe oră în primul deceniu al secolului XXI. Aproximativ 431 de milioane de indieni au părăsit sărăcia din 1985; Se estimează că clasele de mijloc din India vor fi în jur de 580 de milioane până în 2030. Deși ocupând locul 68 în competitivitatea globală, ca de 2010, India ocupă locul 17 în gradul de sofisticare al pieței financiare, locul 24 în sectorul bancar, locul 44 în ceea ce privește sofisticarea afacerilor și locul 39 la inovare, înaintea mai multor economii avansate. Cu șapte dintre primele 15 companii de externalizare a tehnologiei informației din lume cu sediul în India, începând cu 2009, țara este considerată a doua cea mai favorabilă destinație de externalizare după Statele Unite. India ocupă locul 40 în Indicele global al inovației în 2022. Piața de consum din India, cea mondială al unsprezecelea ca mărime, este de așteptat să devină a cincea ca mărime până în 2030.
Impulsat de creștere, valoarea nominală a Indiei PIB-ul pe cap de locuitor a crescut constant de la 308 USD în 1991, când a început liberalizarea economică, la 1,380 USD în 2010, la o valoare estimată la 1,730 USD în 2016. Se așteaptă să crească la 2,466 USD până în 2022. Cu toate acestea, a rămas mai scăzută decât cele din alte țări asiatice în curs de dezvoltare, cum ar fi Indonezia, Malaezia, Filipine, Sri Lanka și Thailanda, și este de așteptat să rămână așa în viitorul apropiat.
Potrivit unui 2011 PricewaterhouseCoopers (PwC), PIB-ul Indiei la paritatea puterii de cumpărare l-ar putea depăși pe cel al Statelor Unite până în 2045. În următoarele patru decenii, PIB-ul indian este de așteptat să crească la o medie anuală de 8%, făcând-o potențial economia majoră cu cea mai rapidă creștere din lume până în 2050. Raportul evidențiază factorii cheie de creștere: o populație tânără și în creștere rapidă; creșterea sectorului de producție datorită creșterii nivelului de educație și competențe inginerești; și creșterea susținută a pieței de consum, determinată de o clasă de mijloc în creștere rapidă. Banca Mondială avertizează că, pentru ca India să-și atingă potențialul economic, trebuie să se concentreze în continuare pe reforma sectorului public, infrastructura de transport, dezvoltare agricolă și rurală, eliminarea reglementărilor muncii, educaţie, securitatea energetică, și sănătate publică și nutriție.
Conform Raportului privind costul vieții la nivel mondial 2017, publicat de Economist Intelligence Unit (EIU), care a fost creat prin compararea a peste 400 de prețuri individuale pentru 160 de produse și servicii, patru dintre cele mai ieftine orașe au fost în India: Bangalore (a treia), Mumbai (5), Chennai (5) și New Delhi (8).
a Indiei industria telecomunicatiilor este al doilea ca mărime din lume cu peste 1.2 miliarde de abonați. Contribuie cu 6.5% la PIB-ul Indiei. După al treilea trimestru din 2017, India a depășit SUA devenind a doua cea mai mare piață de smartphone-uri din lume, după China.
industria auto indiană, a doua cea mai rapidă creștere din lume, a crescut vânzările interne cu 26% în perioada 2009–2010, iar exporturile cu 36% în perioada 2008–2009. La sfârșitul lui 2011, industria IT din India a angajat 2.8 milioane de profesioniști, a generat venituri de aproape 100 de miliarde de dolari, echivalentul a 7.5% din PIB-ul indian și a contribuit cu 26% la exporturile de mărfuri ale Indiei.
industria farmaceutică din India a apărut ca un jucător global. Începând cu 2021, cu 3000 de companii farmaceutice și 10,500 de unități de producție, India este al treilea producător farmaceutic din lume, cel mai mare producător de medicamente generice și furnizează până la 50% - 60% din cererea globală de vaccinuri, toate acestea contribuind la US $24.44 miliarde de exporturi și piața farmaceutică locală din India este estimată până la US $42 de miliarde. India este printre primele 12 destinații biotehnologice din lume. Industria biotehnologică indiană a crescut cu 15.1% în 2012–2013, crescându-și veniturile din ₹204.4 miliarde (Rupii indiene) Pentru a ₹235.24 miliarde (3.94 miliarde USD la cursul de schimb din iunie 2013).
Capacitatea Indiei de a genera energie electrică este de 300 de gigawați, dintre care 42 de gigawați sunt din surse regenerabile. Utilizarea cărbunelui de către țară este o cauză majoră a emisiile de gaze cu efect de seră din India dar energia sa regenerabilă concurează puternic. India emite aproximativ 7% din emisiile globale de gaze cu efect de seră. Aceasta înseamnă aproximativ 2.5 tone de dioxid de carbon de persoană pe an, ceea ce reprezintă jumătate din media mondială. Crescând acces la electricitate și gătit curat cu gaz petrolier lichefiat au fost priorități pentru energie în India.
În ciuda creșterii economice din ultimele decenii, India continuă să se confrunte cu provocări socio-economice. În 2006, India conținea cel mai mare număr de oameni care trăiesc sub pragul internațional al sărăciei al Băncii Mondiale de 1.25 USD pe zi. Proporția a scăzut de la 60% în 1981 la 42% în 2005. Conform pragului de sărăcie revizuit ulterior al Băncii Mondiale, acesta a fost de 21% în 2011. 30.7% dintre copiii cu vârsta sub cinci ani din India sunt subponderali. Potrivit unui Organizația pentru Alimentație și Agricultură raportul din 2015, 15% din populație este subnutrită. Schema de masă la mijlocul zilei încearcă să scadă aceste rate.
A 2018 Fundația Walk Free raportul a estimat că aproape 8 milioane de oameni din India trăiau în diferite forme de sclavie modernă, Cum ar fi legat de munca, munca copiilor, traficul de persoane și cerșetoria forțată, printre altele. Conform recensământului din 2011, în țară erau 10.1 milioane de copii care muncesc, o scădere de 2.6 milioane de la 12.6 milioane în 2001.
Începând cu 1991, inegalitatea economică între statele Indiei a crescut constant: pe cap de locuitor produs intern de stat net dintre cele mai bogate state în 2007 a fost de 3.2 ori mai mare decât în cazul celor mai sărace. Corupția în India este perceput ca a scăzut. In conformitate cu Indicele percepțiilor corupției, India s-a clasat pe locul 78 din 180 de țări în 2018, cu un scor de 41 din 100, o îmbunătățire față de locul 85 în 2014.
Bolile epidemice și pandemice au fost mult timp un factor major, inclusiv COVID-19 recent.
Cu 1,210,193,422 de rezidenți raportați în Raportul de recensământ provizoriu 2011, India a fost a doua cea mai populată țară din lume. Populația sa a crescut cu 17.64% din 2001 până în 2011, comparativ cu o creștere de 21.54% în deceniul precedent (1991–2001). Raportul dintre sexele umane, conform recensământului din 2011, este de 940 de femei la 1,000 de bărbați. Vârsta medie a fost de 28.7 în 2020. Primul recensământ post-colonial, efectuat în 1951, a numărat 361 de milioane de oameni. Progresele medicale realizate în ultimii 50 de ani, precum și creșterea productivității agricole determinate de „Revolutia verde" au făcut ca populația Indiei să crească rapid.
Speranța medie de viață în India este de 70 de ani — 71.5 ani pentru femei, 68.7 ani pentru bărbați. Există aproximativ 93 de medici la 100,000 de oameni. Migrația din zonele rurale către zonele urbane a fost o dinamică importantă în istoria recentă a Indiei. Numărul persoanelor care locuiesc în zonele urbane a crescut cu 31.2% între 1991 și 2001. Cu toate acestea, în 2001, peste 70% locuiau încă în zonele rurale. Nivelul de urbanizare a crescut în continuare de la 27.81% în recensământul din 2001 la 31.16% în recensământul din 2011. Încetinirea ritmului general de creștere a populației sa datorat scăderii puternice a ratei de creștere în zonele rurale începând cu 1991. Conform recensământului din 2011, sunt 53 aglomerări urbane de peste milioane din India; printre ei Mumbai, Delhi, Kolkata, Chennai, Bangalore, Hyderabad și Ahmedabad, în ordine descrescătoare după populație. Rata de alfabetizare în 2011 a fost de 74.04%: 65.46% în rândul femeilor și 82.14% în rândul bărbaților. Decalajul de alfabetizare rural-urban, care era de 21.2 puncte procentuale în 2001, a scăzut la 16.1 puncte procentuale în 2011. Îmbunătățirea ratei de alfabetizare rurală este de două ori mai mare decât în zonele urbane. Kerala este cel mai alfabetizat stat cu 93.91% alfabetizare; in timp ce Bihar cel mai mic cu 63.82%.
Printre vorbitorii de Limbi indiene, 74% vorbesc Limbi indo-ariene, ramura cea mai estică a Limbi indo-europene; 24% vorbesc Limbi dravidiene, indigen la Asia de Sud și vorbit pe scară largă înainte de răspândirea limbilor indo-ariane și 2% vorbesc limbi austroasiatice sau Limbi sino-tibetane. India nu are limbă națională. hindi, cu cel mai mare număr de vorbitori, este limba oficială a guvernului. Engleză este utilizat pe scară largă în afaceri și administrație și are statutul de „limbă oficială subsidiară”; este important în educaţie, mai ales ca mijloc de învățământ superior. Fiecare stat și teritoriu al uniunii are una sau mai multe limbi oficiale, iar constituția recunoaște în special 22 de „limbi programate”.
Recensământul din 2011 a raportat religie în India cu cel mai mare număr de adepţi a fost Hinduism (79.80% din populație), urmată de Islam (14.23%); restul au fost Creştinism (2.30%), Sikhism (1.72%), Budism (0.70%), Jainism (0.36%) și altele (0.9%). India are al treilea cel mai mare Populația musulmană – cea mai mare pentru o țară cu majoritate non-musulmană.
Istoria culturală indiană se întinde pe mai mult de ani 4,500. În timpul Perioada vedică (c. 1700 BCE – c. 500 BCE), fundamentele Filozofia hindusă, mitologie, teologie și literatură au fost puse și multe credințe și practici care există și astăzi, cum ar fi dharma, kárma, yoga, și mokṣa, au fost stabilite. India este remarcabilă pentru ea diversitatea religioasă, Cu Hinduism, Budism, Sikhism, Islam, Creştinism, și Jainism printre religiile majore ale națiunii. Religia predominantă, hinduismul, a fost modelată de diverse școli istorice de gândire, inclusiv cele ale Upanișade, il Yoga Sutras, Bhakti mişcare, și de Filozofia budistă.
India are o tradiție foarte veche de artă, care a schimbat multe influențe cu restul Eurasia, mai ales în primul mileniu, când arta budistă răspândit cu religiile indiene la Central, Est și Asia de Sud-Est, ultimul foarte influențat și de arta hindusă. Mii de sigilii din civilizația Văii Indusului din mileniul III î.Hr. au fost găsite, de obicei sculptate cu animale, dar câteva cu figuri umane. The Sigiliul „Pashupati”., excavat în Mohenjo-daro, Pakistan, în 1928–29, este cel mai cunoscut. După aceasta, urmează o perioadă lungă fără ca practic nimic să supraviețuiască. Aproape toată arta indiană antică care a supraviețuit de atunci este sub diferite forme de religie sculptură în materiale durabile sau monede. Probabil că inițial era mult mai mult în lemn, care se pierde. În nordul Indiei arta Mauryan este prima mișcare imperială. În primul mileniu e.n., arta budistă răspândit cu religiile indiene la Central, Est și Asia de Sud-Est, ultimul de asemenea foarte influențat de Arta hindusă. De-a lungul secolelor următoare, s-a dezvoltat un stil distinct indian de sculptare a figurii umane, cu mai puțin interes pentru articularea anatomiei precise decât sculptura greacă antică dar arătând forme lin curgătoare exprimând Prana („respirație” sau forță de viață). Acest lucru este adesea complicat de necesitatea de a da figurilor mai multe brațe sau capete sau de a reprezenta genuri diferite în stânga și dreapta figurilor, ca și în cazul Ardhanarishvara forma lui Shiva si Parvati.
Majoritatea celor mai vechi sculpturi mari sunt budiste, fie excavate din budist stupa precum Sanchi, Sarnath și Amaravati, sau este tăiată în stâncă reliefuri pe site-uri precum ajanta, karla și Ellora. Site-urile hinduse și jainiste apar mai târziu. În ciuda acestui amestec complex de tradiții religioase, în general, stilul artistic predominant în orice moment și loc a fost împărtășit de marile grupuri religioase, iar sculptorii probabil au servit de obicei toate comunitățile. Gupta art, La vârf c. 300 CE – c. 500 CE, este adesea privită ca o perioadă clasică a cărei influență a persistat multe secole după; a văzut o nouă dominație a sculpturii hinduse, ca la Peșterile Elephanta. Peste nord, acest lucru a devenit destul de rigid și formulatic după c. 800 CE, deși bogat cu detalii fin sculptate în împrejurimile statuilor. Dar în sud, sub Pallava și dinastii Chola, sculptura atât în piatră, cât și în bronz avea a perioadă susţinută de mari realizări; bronzurile mari cu Shiva ca Nataraja au devenit un simbol emblematic al Indiei.
Pictura antică a supraviețuit doar în câteva locuri, dintre care scenele aglomerate ale vieții de curte din Peșterile Ajanta sunt de departe cele mai importante, dar evident a fost foarte dezvoltată și este menționată ca o realizare curtenească în vremurile Gupta. Manuscrisele pictate ale textelor religioase supraviețuiesc din estul Indiei în jurul secolului al X-lea, majoritatea dintre cele mai vechi fiind budiste și mai târziu jainiste. Fără îndoială, stilul acestora a fost folosit în picturile mai mari. Derivat persan Pictura Deccan, începând chiar înainte de Miniatură Mughal, între ele dau primul corp mare de pictură seculară, cu accent pe portrete, și înregistrarea plăcerilor princiare și a războaielor. Stilul s-a răspândit la curțile hinduse, în special printre rajputi, și a dezvoltat o varietate de stiluri, cu instanțele mai mici adesea cele mai inovatoare, cu figuri precum Nihâl Chand și Nainsukh. Ca o piață dezvoltată în rândul rezidenților europeni, a fost furnizată de Pictura companiei de artiști indieni cu influență occidentală considerabilă. În secolul al XIX-lea, ieftin Picturi Kalighat a zeilor și viața de zi cu zi, făcută pe hârtie, erau urbane arta Folk din Calcuta, care a văzut mai târziu Şcoala de artă din Bengal, reflectând colegiile de artă fondate de britanici, prima mișcare în pictura indiană modernă.
Bhutesvara Yakshis, Reliefuri budiste din Mathura, secolul al II-lea CE
Gupta teracotă relief, Krishna Uciderea Demonul Cal Keshi, Secolul al XIV-lea
Peșterile Elephanta, triplu-bust (trimurti) din Shiva, 18 picioare (5.5 m) înălțime, c. 550
Chola bronz of Shiva as Nataraja ("Lord of Dance"), Tamilă Nadu, secolul al X-lea sau al XI-lea.
Jahangir Primeste Prințul Khurram at Ajmer la Întoarcerea Sa din Mewar Campanie, Balchand, c. 1635
Krishna Fluting către Lăptătoarele, Pictura Kangra, 1775-1785
O mare parte din Arhitectura indiană, Inclusiv Taj Mahal, alte lucrări ale Arhitectura indo-islamică Mughal, Și Arhitectura Indiei de Sud, îmbină tradițiile locale străvechi cu stilurile importate. Arhitectură vernaculară este, de asemenea, regional în aromele sale. Vastu shastra, literal „știința construcției” sau „arhitectură” și atribuită Mamuni Mayan, explorează modul în care legile naturii afectează locuințele umane; folosește geometrie precisă și aliniamente direcționale pentru a reflecta constructele cosmice percepute. După cum se aplică în Arhitectura templului hindus, este influențată de Shilpa Shastras, o serie de texte fundamentale a căror formă mitologică de bază este cea Mandala Vastu-Purusha, un pătrat care a întruchipat „absolut". Taj Mahal, construit în Agra intre 1631 si 1648 prin ordine de Împărat Mughal Shah Jahan în memoria soției sale, a fost descris în Lista patrimoniului mondial UNESCO drept „bijuteria artei musulmane din India și una dintre capodoperele universal admirate ale patrimoniului mondial”. Arhitectura renașterii indo-saracene, dezvoltat de britanici la sfârșitul secolului al XIX-lea, s-a bazat pe Arhitectura indo-islamică.
Cea mai veche literatură din India, compusă între 1500 BCE și 1200 CE, a fost în sanscrit limba. Lucrări majore ale literatura sanscrită includ Rigveda (c. 1500 BCE – c. 1200 BCE), epopeele: mahābhārata (c. 400 BCE – c. 400 CE) si Ramayana (c. 300 BCE Și mai târziu); Abhijñānaśākuntalam (Recunoașterea lui Śakuntalā, și alte drame ale Kālidāsa (c. 5th secolul al CE) Şi Mahākāvya poezie. In Literatura tamilă, literatura Sangam (c. 600 BCE – c. 300 BCE) formată din 2,381 de poezii, compuse din 473 de poeți, este cea mai veche lucrare. Din secolele al XIV-lea până în secolele al XVIII-lea, tradițiile literare ale Indiei au trecut printr-o perioadă de schimbări drastice din cauza apariției poeţi devotaţi ca Kabīr, Tulsīdās, și Guru Nānak. Această perioadă a fost caracterizată printr-un spectru variat și larg de gândire și expresie; în consecință, operele literare indiene medievale diferă semnificativ de tradițiile clasice. În secolul al XIX-lea, scriitorii indieni au avut un nou interes pentru întrebările sociale și descrierile psihologice. În secolul al XX-lea, literatura indiană a fost influențată de fabrică a poetului, autorului și filosofului bengalez Rabindranath Tagore, care a fost un destinatar al Premiul Nobel pentru literatură.
muzica indiana variază pe diferite tradiții și stiluri regionale. Muzica clasica cuprinde două genuri și diferitele lor ramuri populare: nordul hindustani iar sudul carnatic școli. Formele populare regionalizate includ film și muzica populara; sincretic traditia a bauls este o formă binecunoscută a acestuia din urmă. Dans indian prezintă, de asemenea, diverse forme populare și clasice. Printre cei mai cunoscuti dansuri populare sunt: cel bhangra din Punjab, cel bihu din Assam, cel Jhumair și chhaus din Jharkhand, Odisha și Bengalul de Vest, îmbrăcăminte și dandiya din Gujarat, ghoomar din Rajasthan și lavani din Maharashtra. Au fost acordate opt forme de dans, multe cu forme narative și elemente mitologice statutul de dans clasic de India Academia Națională de Muzică, Dans și Dramă. Acestea sunt: bharatanatyam a statului Tamil Nadu, cathak din Uttar Pradesh, kathakali și mohiniyattam din Kerala, kuchipudi din Andhra Pradesh, manipuluri din Manipur, odissi lui Odisha, iar cel sattriya din Assam.
Teatru în India combină muzica, dansul și dialogul improvizat sau scris. Adesea bazat pe mitologia hindusă, dar și împrumutând din romane medievale sau evenimente sociale și politice, teatrul indian include: bhavai din Gujarat, the jatra din Bengalul de Vest, cel nautanki și ramlila din nordul Indiei, tamasha din Maharashtra, burrakatha din Andhra Pradesh și Telangana, terukkuttu din Tamil Nadu și yakshagana din Karnataka. India are un institut de pregătire în teatru Școala Națională de Teatru (NSD) care este situat la New Delhi Este o organizație autonomă sub Ministerul Culturii, Guvernul Indiei. industria filmului indian produce cel mai vizionat cinema din lume. Tradiții cinematografice regionale consacrate există în Assameză, bengaleză, bhojpuri, hindi, kannada, malayalam, Punjabi, Gujarati, marathi, Odia, tamil, și telugu limbi. Industria cinematografică în limba hindi (Bollywood) este cel mai mare sector, reprezentând 43% din veniturile de box office, urmat de cel Indianul de Sud Industriile cinematografice Telugu și Tamil, care reprezintă 36% la un loc.
Difuzarea televiziunii a început în India în 1959 ca mijloc de comunicare administrat de stat și s-a extins încet timp de mai bine de două decenii. monopol de stat emisiunea de televiziune s-a încheiat în anii 1990. De atunci, canalele prin satelit au modelat din ce în ce mai mult cultura populară a societății indiene. Astăzi, televiziunea este cea mai penetrantă mass-media din India; estimările industriei indică faptul că începând cu 2012 sunt peste 554 de milioane de consumatori de televiziune, 462 de milioane cu conexiuni prin satelit sau cablu comparativ cu alte forme de mass-media precum presa (350 milioane), radio (156 milioane) sau internet (37 milioane).
Societatea tradițională indiană este uneori definită de ierarhia socială. The Sistemul de castă indian întruchipează o mare parte din stratificarea socială și multe dintre restricțiile sociale întâlnite pe subcontinentul indian. Clasele sociale sunt definite de mii de endogam grupuri ereditare, adesea denumite ca jātis, sau „caste”. India abolită neatins în 1950 odată cu adoptarea constituție și de atunci a adoptat alte legi anti-discriminatorii și inițiative de asistență socială.
Valorile familiei sunt importante în tradiția indiană și multi-generaționale patrilineală familii comune au fost totuși norma în India familii nucleare devin comune în zonele urbane. O majoritate covârșitoare a indienilor, cu acordul lor, au căsătoriile lor aranjate de către părinții lor sau alți bătrâni ai familiei. Căsătoria este considerată a fi pe viață, iar rata divorțurilor este extrem de scăzută, cu mai puțin de una din o mie de căsătorii care se încheie cu divorț. Căsătoriile de copii sunt comune, mai ales în mediul rural; multe femei se căsătoresc înainte de a împlini 18 ani, care este vârsta lor legală de căsătorie. Pruncuciderea feminină în India, și în ultima vreme feticid feminin, au creat rapoarte distorsionate de gen; numarul femei dispărute în țară sa dublat de patru ori de la 15 la 63 de milioane în perioada de 50 de ani care sa încheiat în 2014, mai rapid decât creșterea populației în aceeași perioadă și constituind 20% din electoratul feminin al Indiei. Potrivit unui studiu guvernului indian, alte 21 de milioane de fete sunt nedorite și nu primesc îngrijire adecvată. În ciuda interdicției guvernamentale privind feticidul selectiv în funcție de sex, practica rămâne obișnuită în India, rezultatul preferinței pentru băieți într-o societate patriarhală. Plata de zestre, Deși ilegal, rămâne răspândită în liniile de clasă. Decese rezultate din zestre, mai ales din mireasa arzând, sunt în creștere, în ciuda legilor stricte anti-zestre.
Multe festivaluri indiene sunt de origine religioasă. Cele mai cunoscute includ: Diwali, Ganesh Chaturthi, Thai Pongal, Holi, Durga Puja, Eid ul Fitr, Bakr-Id, Crăciunul , și Vaisakhi.
La recensământul din 2011, aproximativ 73% din populație era alfabetizată, cu 81% pentru bărbați și 65% pentru femei. Aceasta se compară cu 1981 când ratele respective erau de 41%, 53% și 29%. În 1951 ratele erau de 18%, 27% și 9%. În 1921 ratele 7%, 12% și 2%. În 1891 erau 5%, 9% și 1%, Potrivit Latika Chaudhary, în 1911 existau mai puțin de trei școli primare pentru fiecare zece sate. Statistic, mai multă diversitate de castă și religioasă a redus cheltuielile private. Școlile primare predau alfabetizarea, astfel încât diversitatea locală a limitat creșterea acesteia.
Sistemul de învățământ din India este al doilea ca mărime din lume. India are peste 900 de universități, 40,000 de colegii și 1.5 milioane de școli. În sistemul de învățământ superior din India, un număr semnificativ de locuri sunt rezervate sub actiune afirmativa politici pentru cei dezavantajați din punct de vedere istoric. În ultimele decenii, sistemul de învățământ îmbunătățit din India este adesea citat ca unul dintre principalii contributori la acesta de dezvoltare economică.
Din cele mai vechi timpuri până la apariția modernului, cea mai purtată ținută tradițională din India a fost drapat. Pentru femei a luat forma unui sari, o singură bucată de pânză lungă de mulți metri. Sari-ul era înfășurat în mod tradițional în jurul părții inferioare a corpului și a umărului. În forma sa modernă, este combinat cu o fustă, sau indiană fustă, și ascuns în banda de talie pentru o fixare mai sigură. De asemenea, este purtat în mod obișnuit cu un indian bluză, Sau choli, care servește ca îmbrăcăminte primară pentru partea superioară a corpului, capătul sari-ului - trecând peste umăr - servind pentru a acoperi miezul și a ascunde contururile superioare a corpului. Pentru bărbați, o lungime similară, dar mai scurtă de pânză, cel dhoti, a servit ca o îmbrăcăminte pentru partea inferioară a corpului.
Utilizarea hainelor cusute a devenit larg răspândită după ce dominația musulmană a fost stabilită la început de către sultanatul Delhi (cca 1300 CE) și apoi continuat de Imperiul Mughal (cca 1525 d.Hr.). Printre articolele vestimentare introduse în această perioadă și încă purtate în mod obișnuit se numără: the shawars și pijama, ambele stiluri de pantaloni, si tunicile Kurta și kameez. În sudul Indiei, hainele tradiționale drapate urmau să fie folosite mult mai mult timp în mod continuu.
Shalwars sunt atipic largi în talie, dar înguste până la un fund cu mansete. Sunt susținute de un șnur, ceea ce le face să se plieze în jurul taliei. Pantalonii pot fi lati si largi, sau pot fi taiati destul de ingusti, pe părtinire, caz în care sunt numite churidars. Când sunt în mod obișnuit largi în talie și fundul lor este tiv, dar nu este încătușat, se numesc pijamale. Kameezul este o cămașă lungă sau o tunică, cusăturile sale laterale lăsate deschise sub linia taliei. Kurta este în mod tradițional fără guler și din bumbac sau mătase; se poarta simplu sau cu decor brodat, precum Chikan; și de obicei cade chiar deasupra sau chiar sub genunchii purtătorului.
În ultimii 50 de ani, moda s-a schimbat foarte mult în India. Din ce în ce mai mult, în nordul Indiei urbane, sari-ul nu mai este îmbrăcămintea de zi cu zi, deși rămân populare la ocazii formale. Tradiționalul shalwar kameez este rar purtat de femeile urbane mai tinere, care preferă churidarii sau blugii. În birourile cu guler alb, aerul condiționat omniprezent permite bărbaților să poarte jachete sport pe tot parcursul anului. Pentru nunți și ocazii formale, bărbații din clasele mijlocii și superioare poartă adesea bandgala, sau scurt jachete Nehru, cu pantaloni, cu mirele si ai lui cavalerii de onoare sportiv Sherwanis si churidars. Dhoti, cândva haina universală a bărbaților hinduși, a cărei purtare în casă și țesut manual khadi a permis lui Gandhi să aducă naționalismul indian la milioane de oameni, se vede rar în orașe.
Baza unei mese tipice indiene este o cereală gătită într-un mod simplu și completată cu mâncăruri savuroase aromate. Cerealele fierte ar putea fi orez fiert la abur; chapatti, o pâine subțire, nedospită, făcută din făină de grâu, sau ocazional din făină de porumb și uscată gătită la grătar; il leneş, un tort de mic dejun aburit sau dosa, o clătită la grătar, atât dospită cât și făcută dintr-un aluat de orez- și gram masă. Mâncărurile sărate ar putea include linte, impulsuri și legume condimentate în mod obișnuit ghimbir și usturoi, dar și cu o combinație de condimente care poate include coriandru, chimion, curcumă, scorţişoară, cardamom și altele conform convențiilor culinare. Acestea pot include, de asemenea, feluri de mâncare din carne de pasăre, pește sau carne. În unele cazuri, ingredientele pot fi amestecate în timpul procesului de gătit.
Un platou, sau thali, folosit pentru a mânca de obicei are un loc central rezervat cerealelor fierte, iar cele periferice pentru acompaniamentele aromate, care sunt adesea servite în boluri mici. Cerealele și acompaniamentele sale sunt consumate simultan, mai degrabă decât în mod fragmentat. Acest lucru se realizează prin amestecarea - de exemplu, a orezului și a lintei - sau a împăturii, împachetarea, scoaterea sau scufundarea - cum ar fi chapati și legume sau linte gătite.
India are bucătării vegetariene distincte, fiecare fiind o caracteristică a istoriilor geografice și culturale ale adepților săi. Apariția lui ahimsa, sau evitarea violenței față de toate formele de viață în multe ordine religioase de la începutul istoriei Indiei, în special Hinduismul Upanishadic, Budism și Jainism, se crede că a contribuit la predominarea vegetarianismului în rândul unui segment mare al populației hinduse a Indiei, în special în sudul Indiei, Gujarat, hindi- centura vorbitoare din centrul-nord-ul Indiei, precum și în rândul jainilor. Deși carnea este consumată pe scară largă în India, consumul proporțional de carne în dieta generală este scăzut. Spre deosebire de China, care și-a crescut substanțial consumul de carne pe cap de locuitor în anii săi de creștere economică crescută, în India tradițiile alimentare puternice au contribuit la ca produsele lactate, mai degrabă decât carnea, să devină forma preferată de consum de proteine animale.
Cel mai important import de tehnici de gătit în India în ultimul mileniu a avut loc în timpul Imperiul Mughal. Mâncăruri precum pilaf, dezvoltat în Califat Abbasid, și tehnici de gătit, cum ar fi marinarea cărnii în iaurt, răspândite în nordul Indiei din regiunile din nord-vestul acesteia. La marinada simplă de iaurt din Persia, ceapa, usturoiul, migdalele și condimentele au început să fie adăugate în India. Orezul a fost parțial gătit și stratificat alternativ cu carnea sotă, oala etanșă și gătit lent, conform unei alte tehnici de gătit persană, pentru a produce ceea ce a devenit astăzi indian. biryani, o caracteristică a meselor festive în multe părți ale Indiei. În mâncarea servită în restaurantele indiene din întreaga lume, diversitatea mâncărurilor indiene a fost parțial ascunsă de dominația Bucătăria punjabi. Popularitatea Pui "tandoori— gătit în tandoor cuptor, care fusese folosit în mod tradițional pentru coacerea pâinii în Punjab-ul rural și regiunea Delhi, în special printre musulmani, dar care este originar din Asia Centrală— datează din anii 1950 și a fost cauzat în mare parte de un răspuns antreprenorial în rândul oamenilor din Punjab, care fuseseră strămutați în 1947. partiția Indiei.
Câteva sporturi indigene tradiționale precum kabadi, depozit, pehlwani și gilli-danda, Si deasemenea arte martiale precum Kalarippayattu și marma adi, rămâne popular. Şah este de obicei considerat a avea provenit din India as chaturaṅga; în ultimii ani, s-a înregistrat o creștere a numărului de indieni marii maeștri. Viswanathan Anand a devenit Campion mondial la șah în 2007 și a deținut statutul până în 2013. patcheesi este derivat din Pachisi, o altă distracție tradițională indiană, care în timpurile moderne era jucată pe un teren de marmură uriaș de către Împărat Mughal Akbar cel Mare.
crichet este cel mai popular sport din India. Principalele competiții interne includ Indian Premier League, care este cea mai urmărită ligă de cricket din lume și ocupă locul șase între toate ligile sportive. Alte ligi profesioniste includ Super League din India (fotbal) și Pro Kabaddi ligă.
India a câștigat două NEGATIV Cupele Mondiale de cricket, Ediția 1983 si Ediția 2011, precum și să devină inaugural Twenty20 International Campionii de cricket în 2007 și are opt medalii de aur la hochei pe gazon în olimpiadele de vară Rezultatele îmbunătățite obținute de Echipa Indiei de Cupa Davis si alte Jucători de tenis indieni la începutul anilor 2010 au făcut tenisul din ce în ce mai popular în țară. India are o prezență relativ puternică în sporturile de tir și a câștigat mai multe medalii la Jocurile Olimpice, Campionatele Mondiale de tir, și Jocurile Commonwealth. Alte sporturi în care indienii au reușit la nivel internațional includ badminton (Saina nehwal și PV Sindhu sunt două dintre cele mai bune jucătoare de badminton din lume), box, și lupte. Fotbal este popular în Bengalul de Vest, Goa, Tamilă Nadu, Kerala, Şi state din nord-est. India a găzduit sau co-găzduit mai multe evenimente sportive internaționale: 1951 și Jocurile asiatice din 1982; 1987, 1996, și Cupa Mondială de Cricket 2011 turnee; cel 2003 Jocurile Afro-Asiatice; Trofeul ICC Champions 2006; Campionatele Mondiale de Badminton din 2009; Cupa Mondială de hochei 2010; Jocurile Commonwealth din 2010; si 2017 FIFA U-17 Cupa Mondială. Principalele evenimente sportive internaționale organizate anual în India includ Maharashtra Deschis, Maratonul din Mumbai, Semimaratonul Delhi, Şi Maeștri indieni. Primul Formula 1 Marele Premiu al Indiei a apărut la sfârșitul anului 2011, dar a fost întrerupt din calendarul sezonului F1 din 2014. India a fost în mod tradițional țara dominantă la Jocurile din Asia de Sud. Un exemplu al acestei dominații este competiție de baschet unde Echipa indiană a câștigat până în prezent trei din patru turnee.
Imnul Național al Indiei Jana Gana Mana, compus inițial în bengaleză de Rabindranath Tagore, a fost adoptat în versiunea sa hindi de către Adunarea Constituantă ca Imn Național al Indiei la 24 ianuarie 1950.
(Rigveda) constă din 1,028 de imnuri (suktas), compoziții poetice extrem de elaborate, destinate inițial să fie recitate în timpul ritualurilor și pentru invocarea și comunicarea cu zeii indo-arieni. Opinia academică modernă este în mare măsură de acord că aceste imnuri au fost compuse între aproximativ 1500 î.Hr. și 1200 î.Hr., în timpul migrației spre est a triburilor indo-ariene din munții din ceea ce este astăzi nordul Afganistanului prin Punjab în nordul Indiei.
Din dovezi interne se știe că textele vedice au fost compuse oral în nordul Indiei, la început în Marele Punjab și mai târziu și în zone mai estice, inclusiv în nordul Biharului, între cca. 1500 î.Hr. și cca. 500–400 î.Hr. Cel mai vechi text, Rgveda, trebuie să fi fost mai mult sau mai puțin contemporan cu textele Mitanni din nordul Siriei/Irakului (1450–1350 î.Hr.); ... Textele vedice au fost compuse și transmise oral, fără utilizarea unui scenariu, într-o linie neîntreruptă de transmitere de la profesor la elev care a fost oficializată devreme. Aceasta asigura o transmitere textuală impecabilă superioară textelor clasice ale altor culturi; este de fapt ceva de a Înregistrare pe bandă de cca. 1500–500 î.Hr. Nu doar cuvintele reale, ci chiar și accentul muzical (tonal) de mult pierdut (ca în greaca veche sau în japoneză) a fost păstrat până în prezent. (p. 68–69) ... Textul RV a fost compus înainte de introducerea și utilizarea masivă a fierului, adică înainte de cca. 1200–1000 î.Hr. (pag. 70)
O cronologie a hinduismului: ca. 1500-1000 î.Hr. Rig Veda; ca. 1200-900 î.Hr. Yajur Veda, Sama Veda și Atharva Veda (p. xviii); Textele hinduse au început cu Rig Veda („Cunoașterea versurilor”), compusă în nord-vestul Indiei în jurul anului 1500 î.Hr. (p. 10)
RgVeda este una dintre cele patru Vede, care împreună constituie cele mai vechi texte în sanscrită și cele mai vechi dovezi pentru ceea ce va deveni hinduismul. (p. 2) Deși religia vedica este foarte diferită în multe privințe de ceea ce este cunoscut sub numele de hinduism clasic, semințele sunt acolo. Zei precum Visnu și Siva (sub numele Rudra), care vor deveni atât de dominanti mai târziu, sunt deja prezenți în Rgveda, deși în roluri atât mai mici, cât și diferite de cele pe care le vor juca mai târziu, iar principalii zei rgvedici precum Indra rămân în mai târziu hinduismul, deși în capacitate diminuată (p. 4).;
Consider că termenul „hinduism” desemnează în mod semnificativ o gamă și o istorie a practicii caracterizate printr-o serie de trăsături, în special referire la originile textuale și sacrificiale vedice, aparținând unor unități sociale endogame (jati/varna), participând la practici care implică oferirea unei ofrande. la o zeitate și primind o binecuvântare (puja) și un politeism cultural de prim nivel (deși mulți hinduși aderă la un monoteism de al doilea nivel în care mulți zei sunt priviți ca emanații sau manifestări ale unei ființe supreme).;
Aproape toate familiile tradiționale hinduse observă până astăzi cel puțin trei samskaras (ritual de inițiere, căsătorie și moarte). Majoritatea celorlalte ritualuri și-au pierdut din popularitate, sunt combinate cu alte rituri de trecere sau sunt scurtate drastic. Cu toate că samskaras variază de la regiune la regiune, de la clasă (varna) la clasă și de la castă la castă, elementele lor de bază rămân aceleași datorită sursei comune, Veda și a unei tradiții preoțești comune păstrate de Brahman preoti. (pag. 86)
Această tradiție sansrită, vedă, este cea care a menținut o continuitate în timpurile moderne și care a oferit cea mai importantă resursă și inspirație pentru tradițiile și indivizii hinduși. Veda este fundamentul majorității dezvoltărilor ulterioare în ceea ce este cunoscut sub numele de hinduism.
Prima mișcare naționalistă modernă care a apărut în imperiul non-european și una care a devenit o inspirație pentru mulți alții, a fost Congresul Indian.
Partidele din Asia de Sud includ câteva dintre cele mai vechi din lumea postcolonială, în primul rând, Congresul Național Indian, vechi de 129 de ani, care a condus India la independență în 1947.
Joya Chatterji descrie modul în care împărțirea imperiului britanic indian în noile state naționale, India și Pakistan, a produs o nouă diasporă la o scară vastă și fără precedent până acum, dar sugerează că amploarea mișcărilor de refugiați din Asia de Sud după 1947 trebuie înțeleasă în contextul fluxurilor migratorii preexistente în regiunile împărțite (vezi și Chatterji 2013). Ea demonstrează, de asemenea, că noile state naționale din India și Pakistan au fost rapid atrase în încercarea de a opri această migrație. Pe măsură ce au pus în aplicare legi menite să restricționeze întoarcerea emigranților de împărțire, acest lucru a produs noi dileme pentru ambele noi națiuni în tratarea lor față de „indienii de peste mări”; și mulți dintre ei și-au pierdut dreptul de a se întoarce la locurile de origine din subcontinent și, de asemenea, pretențiile la cetățenia deplină în țările gazdă.
Când britanicii au divizat și au părăsit India în august 1947, nu numai că au împărțit subcontinentul odată cu apariția celor două națiuni, India și Pakistan, ci și provinciile Punjab și Bengal. ... Într-adevăr, pentru mulți, diviziunea subcontinentului indian din august 1947 este văzută ca un eveniment unic care sfidează analiza comparativă istorică și conceptuală
Asiaticii de Sud au aflat că imperiul britanic indian va fi împărțit la 3 iunie 1947. Au auzit despre asta la radio, de la relații și prieteni, citind ziare și, mai târziu, prin pamflete guvernamentale. Într-o populație de aproape patru sute de milioane, unde marea majoritate locuiește la țară, ară pământul ca țărani fără pământ sau mătaș, nu este deloc surprinzător că multe mii, poate sute de mii, n-au auzit noutatea timp de multe săptămâni după aceea. Pentru unii, măcelăria și relocarea forțată din lunile de vară anului 1947 ar fi fost primul despre care au știut despre crearea celor două noi state care se ridicau din imperiul britanic fragmentar și slăbit în final din India.
Kashmir, regiune din nord-vestul subcontinentului indian ... a fost subiectul unei dispute între India și Pakistan de la împărțirea subcontinentului indian în 1947.;
Aksai Chin, chinez (Pinyin) Aksayqin, porțiune din regiunea Kashmir, ... constituie aproape tot teritoriul sectorului administrat de chinezi din Kashmir care este revendicat de India;
KASHMIR, kash'mer, cea mai nordică regiune a subcontinentului indian, administrată parțial de India, parțial de Pakistan și parțial de China. Regiunea a fost subiectul unei dispute acerbe între India și Pakistan de când au devenit independente în 1947
Articolul 1(1): India, adică Bharat, va fi o Uniune a Statelor.
Termenul „Epic Sanskrit” se referă la limba celor două mari epopee sanscrite, Mahābhārata și Rāmāyaṇa. ... Este probabil, prin urmare, ca elementele de tip epic găsite în sursele vedice și cele două epopee pe care le avem să nu fie direct legate, dar că ambele s-au bazat pe aceeași sursă, o tradiție orală a povestirii care a existat înainte, de-a lungul , iar după perioada vedica.
În același timp, arborii pipal cu frunze și abundența comparativă care au marcat peisajul Mewari au favorizat rafinamente de neatins pe alte meleaguri.
Arborele sub care Sakyamuni a devenit Buddha este un copac peepal (Ficus religios).
Partidul naționalist hindus de dreapta Bharatiya Janata (BJP), principalul partid de opoziție din India
Prin invadarea NEFA, RPC nu și-a propus doar să forțeze o Indie umilită să-și recunoască posesia Aksai Chin. De asemenea, a sperat să obțină, odată pentru totdeauna, avantajul în competiția lor de umbră.
Ciclul de escaladare care a urmat a culminat cu războiul de graniță chino-indian din 1962, în care trupele lui Mao Zedong au cucerit aproape întreg statul Arunachal Pradesh din sectorul estic înainte de a se retrage unilateral, ca pentru a sublinia insulta; majoritatea celor câteva mii de victime ale războiului au fost indieni. Victoriile decisive ale PLA în războiul din 1962 nu numai că au umilit armata indiană, ci au înrădăcinat și un status quo în Ladakh, care a fost extrem de nefavorabil pentru India, în care China controlează aproape tot teritoriul disputat. O presă și un comentariu naționalist au păstrat 1962 viu în conștiința populară a Indiei.
Lin Biao a fost pus la conducerea operațiunii și acea alianță dintre Mao și șeful său loial de facto al PLA a făcut posibil atacul asupra Indiei. Odată cu victoria supremă a Chinei în război, linia ultra-stânga a lui Mao câștigase în China; oricare ar fi vocile critice care au rămas în Partid după toate epurările au tăcut.
Dintr-o perspectivă indiană, războiul China-India din 1962 a fost o trădare șocantă a principiilor cooperării și coexistenței: un atac surpriză care a umilit India și l-a rupt personal pe Nehru.
În octombrie 1962, India a suferit cea mai umilitoare dezamăgire militară din istoria ei de după independență, în mâinile Armatei de Eliberare a Poporului Chinez (PLA). Rezultatul acestui conflict a avut consecințe de amploare pentru politicile externe și de apărare ale Indiei. Înfrângerea dură pe care PLA chinez o provocase armatei indiene a pus sub semnul întrebării unele dintre cele mai profunde precepte ale politicii externe și de apărare a lui Nehru.
„Politica de avans” adoptată de India pentru a împiedica chinezii să ocupe teritoriul revendicat de ei a fost întreprinsă în convingerea greșită că Beijingul va fi precaut în tratarea Indiei din cauza poziției Moscovei cu privire la dispută și a proximității sale tot mai mari de India. Aceste judecăți greșite aveau să culmineze în cele din urmă cu înfrângerea umilitoare a Indiei în războiul din octombrie-noiembrie 1962.
Într-adevăr, recunoașterea de către Beijing a controlului indian asupra Sikkim pare limitată la scopul de a facilita comerțul prin vertiginoasa trecătoare Nathu-la, scena duelurilor sângeroase de artilerie în septembrie 1967, când trupele indiene au renunțat la atacul forțelor chineze.
Vizita lui Putin în India din decembrie 2012 pentru summitul anual India-Rusia a văzut ambele părți reafirmând relația lor specială.
Membrii forțelor armate indiene au rolul principal de a conduce marea paradă de dimineață de Ziua Bastiliei. Abia după ce unitățile și trupele din marina și forțele aeriene ale Indiei au urmat Infanteria Ușoară Maratha, parada va fi predată în întregime... forțelor armate ale Franței.
Aproape 80% din producția de lapte a Indiei este contribuită de fermieri mici și marginali, cu o dimensiune medie a efectivului de una până la două animale de muls.
În ultimii 50 de ani de democrație indiană, numărul absolut al femeilor dispărute a crescut de patru ori de la 15 milioane la 68 de milioane. Aceasta nu este doar o reflectare a creșterii populației totale, ci, mai degrabă, a faptului că această tendință periculoasă s-a agravat în timp. Ca procent din electoratul feminin, femeile dispărute au crescut semnificativ - de la 13% la aproximativ 20%
Chapatis sunt făcute din făină de grâu integral măcinată fin, numită făină de chapati sau atta, și apă. Aluatul este rulat în rondele subțiri, care variază în dimensiune de la o regiune la alta și apoi se gătește fără grăsime sau ulei pe un grătar ușor curbat numit tava.
Idli este o prăjitură cu dospire acidă și aburită, obținută prin fermentarea bacteriană a unui aluat gros din orez măcinat grosier și gram negru decorticat. Prăjiturile Idli sunt moi, umede și spongioase, au o aromă acrișoară de dorit și sunt consumate ca micul dejun în India de Sud. Aluatul Dosa este foarte asemănător cu aluatul idli, cu excepția faptului că atât orezul, cât și gramul negru sunt măcinate fin. Aluatul este mai subțire decât cel al idli și este prăjit ca o clătită subțire și crocantă și mâncat direct în sudul Indiei.
Odată cu ascensiunea Imperiului Mughal în India din secolul al XVI-lea, tradițiile turcești, persane și afgane de îmbrăcăminte, „arhitectură și bucătărie” au fost adoptate de elitele indigene non-musulmane din Asia de Sud. În acest fel, bucătăria din Asia Centrală s-a îmbinat cu tradițiile mai vechi din subcontinent, pentru a crea feluri de mâncare distinctive precum biryani (o fuziune a pilau-ului persan și a mâncărurilor pline de condimente din Hindustan) și tocanita de carne din Kashmir a lui Rogan Josh. Nu numai că a generat noi feluri de mâncare și bucătării întregi, dar a încurajat și moduri noi de a mânca. Astfel de tendințe mai noi au inclus consumul de condimente persane, care se baza în mare măsură pe migdale, produse de patiserie și gemuri de gutui, alături de acharurile indiene făcute din lime dulci, legume verzi și caș ca gustări secundare în timpul meselor Mughlai.
Pâinile cu influență musulmană din India sunt dospite, cum ar fi naan, Khamiri roti, ...
Companie
etimologie
Istorie
Geografie
Biodiversității
Politică
Relații externe și militare
Economie
Criterii demografice
Artă
Cultură