Subiectul Sarmați a fost subiect de interes și dezbatere de multă vreme. Fie din punct de vedere academic, profesional sau personal, Sarmați a captat atenția oamenilor de toate vârstele și mediile. Pe măsură ce societatea avansează și se dezvoltă noile tehnologii, a devenit și mai relevant să înțelegem și să analizăm Sarmați din perspective diferite. În acest articol, vom examina diferite fațete ale Sarmați, explorând impactul său asupra vieții de zi cu zi, importanța sa în istorie și relevanța sa în contextul actual. Aprofundând acest subiect, sperăm să facem lumină asupra semnificației și influenței sale asupra societății de astăzi.
Sarmații (lat. Sarmatae) erau un grup de triburi nomade iranice[1] din antichitate, care au existat din secolul al V-lea î.Hr. și până în secolul al IV-lea d.Hr. La apogeul extinderii teritoriale au ocupat stepele dintre Volga, Caucaz și gurile Dunării.
Istorie
Originari din partea centrală a stepei euroasiatice, sarmații erau una dintre culturile scitice în sens larg.[2] Sarmații au fost menționați mai întâi de Herodot și Hipocrate, fiind pe atunci aflați încă la răsărit de Don. Ei au început să migreze spre vest în jurul secolelor al IV-lea și al V-lea î.Hr., ajungând să-i domine pe sciții, cu care erau înrudiți îndeaproape, în jurul anului 200 î.Hr. Pe timpul lui Augustus ei apar pe la gurile Dunării. Triburi izolate de sarmați apar și în Dacia: iazigii – între Dunare și Tisa și roxolanii – în zona Moldovei, în sec. al II-lea și al III-lea d. Hr.
Sarmații sunt descriși ca popor războinic, buni călăreți și buni arcași. În secolul al III-lea d.Hr stăpânirii lor asupra stepei nord-pontice i s-a pus capăt de către goți. În timpul invaziilor hunice mulți dintre sarmați s-au alăturat goților și altor triburi germanice (vandali) și au început să colonizeze Imperiul Roman de Apus.
Savantul englez Harold Walter Bailey considera numele sarmaților provenind din rădăcina avesticăsar- (a se mișca brusc).[4] Oleg Trubaciov vedea originea sa în limba indo-ariană*sar-ma(n)t (bogat în femei, condus de femei).[5] Ideea că numele ar deriva de la cuvântul grecesc pentru șopârlă (sauros) este aproape sigur nefondată.[6]
Sarmația
Limbile iranice de est în primul secol î.Hr. arătate în oranj.Sarmații (în nord-estul Daciei Romane)
Sarmația era țara locuită de sarmați; după Ptolemeu Sarmația europeană ținea din Germania și Dacia până la Don, iar Sarmația asiatică de la Don până la Volga.
Marea sarmatică
Aceasta este o denumire dată de paleo-geografi unei întideri de ape care corespundea aproximativ cu Sarmația, dar care este cu mult anterioară sarmaților istorici, devreme ce a dispărut acum mai bine de 100.000 ani. Această mare cuprindea actualele mări Neagră, Caspică și Aral, precum și câmpiile dintre ele.
^Unterländer et al. 2017, p. 2. . "During the first millennium BCE, nomadic people spread over the Eurasian Steppe from the Altai Mountains over the northern Black Sea area as far as the Carpathian Basin... Greek and Persian historians of the 1st millennium BCE chronicle the existence of the Massagetae and Sauromatians, and later, the Sarmatians and Sacae: cultures possessing artefacts similar to those found in classical Scythian monuments, such as weapons, horse harnesses and a distinctive ‘Animal Style' artistic tradition. Accordingly, these groups are often assigned to the Scythian culture...
^
Minahan, James (). „Ossetians”. One Europe, Many Nations: A Historical Dictionary of European National Groups. Praeger security international. Westport, Connecticut: Greenwood Publishing Group. p. 518. ISBN9780313309847. Accesat în . The Ossetians, calling themselves Iristi and their homeland Iryston, are the most northerly of the Iranian peoples. They are descended from a division of Sarmatians, the Alans, who were pushed out of the Terek River lowlands and into the Caucasus foothills by invading Huns in the fourth century A.D.
Mordvintseva, Valentina I. (). „Сарматы, Сарматия и Северное Причерноморье” [Sarmatia, the Sarmatians and the North Pontic Area] (PDF). Вестник древней истории . 1 (292): 109–135.
Mordvintseva, Valentina I. (). „The Sarmatians: The Creation of Archaeological Evidence”. Oxford Journal of Archaeology. 32 (2): 203–219. doi:10.1111/ojoa.12010.
Moshkova, M. G. (). „A brief review of the history of the Sauromatian and Sarmatian tribes”. Nomads of the Eurasian Steppes in the Early Iron Age: 85–89.
Perevalov, S. M. (). „The Sarmatian Lance and the Sarmatian Horse-Riding Posture”. Anthropology & Archeology of Eurasia. 40 (4): 7–21. doi:10.2753/aae1061-195940047.